Империя Тараско. Ангамуко. Мексика

19 июля, 2021

Мексика в который раз подтверждает, что под плотным покровом её лесов скрывается множество тайн. В начале февраля 2018 года археологи сообщили об уникальной находке, им удалось с помощью новой технологии LIDAR, установленной на борту самолёта, обнаружить в мексиканских джунглях античный город Ангамуко, основанный индейцами пурепеча – соседями и давними соперниками ацтеков.

Используя лазерный радар, исследователи выяснили, что город Ангамуко был более чем в два раза больше Цинцунцана – столицы государства Тараско. Изучив плотность расположения фундаментов и количество построек, специалисты из Университета штата Колорадо сделали вывод, что древний Ангамуко очень похож на современный американский Манхэттен. Площадь города 26 кв. км, на его территории находятся более 40 000 фундаментов древних построек. Археолог Крис Фишер полагает, что город населяли более 100 тысяч человек. На сегодняшний день это самый крупный известный античный город в Западной Мексике.

Использование LIDAR позволило ученым обнаружить, что у города Ангамуко была необычная планировка. Пирамиды и площади были сосредоточены в восьми зонах вокруг города вместо традиционного расположения в центре. Также исследователи получили изображения различных городских объектов: пирамид, храмов, дорожных сетей, парковых зон…

Пурепеча – тараски — индейский народ Мексики, населяющий северо-западный регион штата Мичоакан. Соседи и давние соперники, ацтеки, называли их «мичваке» («рыбаки»), отсюда название штата Мичоакан. Территория, где образовалось государство тарасков, представляет собой высокогорный вулканический регион, образующий западную часть гор Меса-Сентраль.

Менее известные, чем ацтеки, пурепеча являлись главной цивилизацией в центральной части Мексики в начале XVI века, до того, как европейцы прибыли на континент, принеся хаос, войны и болезни. Созданное народом пурепеча государство Тараско было одной из крупных доколумбовых цивилизаций Месоамерики.

Для архитектуры тараско характерно сооружение ступенчатых пирамид в форме буквы «T». Доколумбовые ремесленники пурепеча изготавливали мозаику из перьев, для чего использовали перья колибри, которые считались в регионе предметом роскоши.

Ацтекская империя не смогла покорить пурепеча, несмотря на неоднократные попытки, включая войну в 1479 г. Возможно, это объясняется тем, что пурепеча владели технологией металлообработки.

Столица империи тарасков Цинцунцан возвышалась на огромной платформе, поддерживавшей пять храмовых пирамид, называемых йакатас. Из этого религиозного и административного центра, пурепеча (тараски) вели войны со своими соседями.

Будучи врагами ацтеков, тараски не были завоёваны ими, и их империя процветала с 1100 до 1530 года. После конкисты испанские миссионеры устроили эксперимент в тараскской империи – каждое селение занималось только определённым видом ремесла – и теперь в районе озера Пацкуаро живёт множество квалифицированных ремесленников: плотников, гончаров, ткачей и мастеров по обработке меди. Стиль изготовления керамики и техника работы по металлу также имеют корни в Южной Америке, т.к. ничего подобного до тарасков в Мексике не было известно.

Происхождение народа пурепеча остаётся загадкой для учёных, но лингвисты отмечают схожесть языка тарасков с языком кечуа из Южной Америки.

Общество пурепеча было чётко разделено на знатных, простых людей и рабов. Тараски были превосходными мастерами во множестве ремёсел. Их знания и искусство обработки металлов были непревзойдёнными во всей Мексике. Они также достигли совершенства в гончарном искусстве, в обработке и огранке камня.

Высоко ценились тарасками такие продукты как мёд, хлопок, перья, копал, соль, золото и медь. Соседние регионы, которые обладали данными ресурсами, быстро становились первоочередными целями военной экспансии тарасков. Когда пурепеча завоёвывали такие территории, то заставляли местных жителей платить дань природными ресурсами.

Тараски, как и ацтеки, поклонялись множеству богов, каждый из которых имел свои атрибуты, отличительные черты, священные цвета и ассоциировался со своим тотемным животным и календарным днём. Самым древним и почитаемым божеством был Курикавери, бог Солнца и огня.

Миф о его происхождении повествует о том, как Курикавери и его брат основали поселения вокруг озера Пацкуаро. Пурепеча верили в то, что они являются потомками Курикавери. Когда правители и жрецы надевали пышные ритуальные наряды и исполняли церемониальные танцы, они осуществляли связь с божественными предками.

Календарь пурепеча похож на ацтекский тем, что в нём год также включает 18 месяцев по 20 дней. Пять дней составляли одну неделю. Чтобы год соответствовал астрономическому, к нему прибавлялись пять пустых дней, дополнительная неделя поста и воздержания. Новый год обычно отмечался в день, когда появляется созвездие Ориона — 1 февраля.

Ацтеки предпринимали не одну попытку завоевания земель Пурепеча, но ни разу не достигали своей цели. В баталиях с армией Мичоакана ацтеки постоянно несли ощутимые потери. В 1479 году ацтекской армии из 24 тысяч воинов противостояла 40-тысячная армия Мичоакана. Согласно хроникам, схватка продолжалась весь день. Воины-орлы, воины-ягуары получили в сражении тяжёлые ранения от стрел, камней, дротиков, копий и ударов мечами. На следующий день ацтеки вынуждены были отступить.

Прибытие на восточный берег Мексики испанского капитана Эрнана Кортеса стало началом конца для обеих империй – ацтекской и тараскской. Последний правитель Мичоакана, Тангашоан II, оказал чисто символическое сопротивление испанцам. Увидев, что правитель подчинился воле испанцев, вся остальная империя сдалась без сопротивления.

В отличие от ацтеков, тараски не оставили своих собственных документарных хроник, и на момент конкисты в Мичоакане не было миссионера-историка, который мог бы записать со слов местных жителей всю историю Империи. Лучшим источником исторической информации по пурепеча является рукопись «Relacion de Michoacan», записанная неизвестным испанским монахом францисканцем приблизительно в 1538 году, в которой описываются история и традиции империи Пурепечи.

Источник